闻已思惟...系念不乱...临命终时,(佛)慈悲加佑令心不乱

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佛经中“一心不乱”四字出自《佛说阿弥陀佛》以下部分：

舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。

此段在《称赞净土佛摄受经》（唐 玄奘大师译〈佛说阿弥陀经〉直译本）对应部分如下：

又舍利子。若有净信诸善男子或善女人。得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号极乐世界功德庄严。闻已思惟。若一日夜。或二或三。或四或五。或六或七。系念不乱。是善男子或善女人。临命终时。无量寿佛与其无量声闻弟子菩萨众俱。前后围绕来住其前。慈悲加佑令心不乱。既舍命已随佛众会。生无量寿极乐世界清净佛土 。
----《称赞净土佛摄受经》（《佛说阿弥陀经》直译本）

如经所言：“一心不乱”的含义可理解为“得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号极乐世界功德庄严”“闻已思惟”“系念不乱”。 是故我说“信愿求生之心不动摇，就是“一心不乱”。

师兄若认为您所理解的“一心不乱”是依靠自力功夫所实现，不妨实践一下，待做到的时候，欢迎您来向我们解释为什么净土法门是“易行难信”之法。

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本贴由德林于2005年2月06日15:30:06在〖无量光净土论坛〗发表.
　　
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原标题:【到底谁讲过：“信愿求生之心不动摇，就是“一心不乱””？？】是惭愧在2005年2月05日09:18:48发表
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